БАУМГАРТЕН (Baumgarten) Александр Готлиб (17 июля 1714, Берлин —26 мая 1762, Франкфурт-на-Одере) — не­мецкий философ, основатель эстетики как самостоятель­ной дисциплины. Учился в Галле у X. Вольфа, профессор университетов в Галле (с 1737) и во Франкфурте-на-Одере (с 1740). Его теоретическое наследие изучено недостаточно. Философию он определял как науку о качествах вещей, постигаемых независимо от веры; различал философию теоретическую (метафизика и физика) и практическую (этика, философия права, учение о сомнении и учение о выражении). Гносеология, которая предшествует мета­физике, разделяется на эстетику (учение о чувственном познании) и логику (учение о рациональном познании); эстетика (Баумгартен ввел сам термин) разделяется им на теоретическую и практическую части. Теоретическая часть эстетики должна была охватить 1) эвристику, 2) методоло­гию и 3) семиотику. Написана была лишь эвристика. Эстетику Баумгартен определил как науку о красоте, со­вершенстве и усовершенствовании чувственного познания, отождествив при этом понятия «прекрасное», «чувствен­ное» и «совершенное». Три основных компонента эстети­ческого совершенства — мыслительное содержание, поря­док, выражение. Чувственность Баумгартен трактовал очень широко, относя к ней память, остроумие, интуицию, восхищение, воображение, фантазию. Он ввел понятие «эстетической истины», постигаемой благодаря «аналоги­ям разума», в противовес «логической истине», схватыва­емой в отчетливых представлениях, и понятие возвышен­ного, развитого потом И. И. Винкельманом и И. Кантом. В рамках категории эстетического «величия» (magnitudo) обсуждал вопрос об отношении искусства и морали. Сог­ласно Баумгартену, задача искусства не должна ограничи­ваться обучением добродетели посредством примеров: ис­кусство само должно воспитывать красотой. Баумгартен осуществил большую работу в области философской тер­минологии. Он ввел понятия «субъективный» и «объектив­ный» в современном значении, а также термины «в себе» («само по себе») и «для себя».