АБСТРАКЦИЯ АКТУАЛЬНОЙ БЕСКОНЕЧ­НОСТИ основанный на акте творческого воображения способ образования абстрактных понятий, лежащий в ос­нове формирования одной из наиболее сложных разновид­ностей идеи бесконечности — идеи актуальной бесконеч­ности. В простейшем случае —при рассмотрении какого-либо необрывающегося конструктивного процесса, порож­дающего объекты определенного типа,—абстракция актуальной бесконечности состоит в отвлечении от принципи­альной незавершаемости этого процесса. Представив его как бы «продолженным до конца» и тем самым завершив­шимся, вводят в рассмотрение его воображаемый резуль­тат—множество (совокупность) всех порожденных им объектов. При этом возникшее таким образом множество

в дальнейшем начинают трактовать в качестве актуально­го, «готового» объекта рассмотрения, Так, отправляясь от процесса последовательного порождения натуральных чисел 0,1, 2, .-.» в результате применения к нему абстракции актуальной бесконечности приходят к актуально бесконечному объекту—натуральному ряду, который в дальнейшем выступает в качестве наличного объекта, равноправного с составляющими его числами. В более сложных случаях аналогичной процедуре подвергаются «процессы» сущест­венно более сложных типов. В результате объектами рас­смотрения становятся актуально бесконечные множества элементов произвольной природы, что приводит к необхо­димости изучения понятия множества как отдельного аб­страктного понятия.» В отличие от таких абстракций, в основе которых лежат только акты «чистого» мысленного отвлечения, абстракция актуальной бесконечности существенным образом использует акты творческого воображения, решительного отхода от действительности, и это создает определенные мето­дологические трудности, в частности трудности истолко­вания суждений о возникающих в результате такого аб­страгирования объектах. Эти трудности, связанные с ко­свенным характером «осязаемости» полученных с приме­нением абстракции актуальной бесконечности объектов, оказываются особенно ощутимыми в тех случаях, когда абстракция актуальной бесконечности применяется мно­гократно и в сочетании с другими идеализациями. В ло­гическом аспекте принятие абстракции актуальной бес­конечности ведет к обоснованию классической аристо­телевской логики, и в частности исключенного третьего закона. <

Особую роль абстракция актуальной бесконечности играет в канторовской «архитектурной программе для математи­ки», предусматривающей построение математики в виде надстройки над созданной им множеств теорией (точнее было бы, следуя самому Кантору, говорить об учении о множествах). Согласно этой программе, получившей в математике самое широкое распространение, всякий ма­тематический объект рассматривается как множество, удовлетворяющее определенному условию, и это обстоя­тельство делает абстракцию актуальной бесконечности ос­новным в рамках данного подхода объектообразующим фактором. Однако в связи с упоминавшимися выше труд­ностями неограниченное ее применение в качестве правомерного средства образования математических понятий неоднократно вызывало возражения со стороны ряда выдающихся математиков <К. Ф. Гаусс, Л. Кронекер, Д. Гильберт, Г. Вейль и др.). Альтернативные по отноше­нию к канторовской программы построения математики на базе использования одной шапъ абстракции потенци­альной осуществимости был» предложены Д. Э. Я. Брау-эром (см. Интуиционизм) а А. А. Марковым (см. Конструк­тивное направление). Без использования абстракции акту­альной бесконечности обходится также и доказательств теория Д. Гильберта.